Paven

brev fra paven  og dets betydning

Han bærer den tredobbelte kronen og sitter mellom to søyler, men de er ikke de av tempelet som er voktet av yppersteprestinnen. I venstre hånd holder han et septer som ender i trippelkorset, og med høyre hånd gir han det velkjente kirkelige tegnet som kalles esoterisme, og skiller mellom den åpenbare og skjulte delen av læren. Det merkes i denne forbindelse at yppersteprestinnen ikke gjør noen tegn. Ved føttene hans ligger de kryssede nøklene, og to presteprester i albs kneler foran ham. Han har vanligvis blitt kalt paven, som er en spesiell anvendelse av det mer generelle embetet han symboliserer. Han er den ytre religionens herskende makt, ettersom yppersteprestinnen er det rådende geni til den esoteriske, tilbaketrukne makten.

De riktige betydningene av dette kortet har lidd sørgelig blanding fra nesten alle hender. Grand Orient sier virkelig at hierofanten er nøklenes kraft, eksoterisk ortodokse doktrine og den ytre siden av livet som fører til doktrinen; men han er absolutt ikke den okkulte doktrinens fyrste, slik en annen kommentator har antydet. Han er snarere summa totius theologiae, når den har gått over i ytringsstivhetens ytterste stivhet; men han symboliserer også alle ting som er rettferdige og hellige på manifsetsiden.

Som sådan er han nådens kanal som tilhører institusjonens verden, forskjellig fra naturens, og han er lederen for frelse for menneskeheten for øvrig. Han er ordenen og overhodet for det anerkjente hierarkiet, som er speilbildet av en annen og større hierarkisk orden; men det kan hende at paven glemmer betydningen av denne hans symbolske tilstand og oppfører seg som om han inneholdt i sine rette mål alt som hans tegn betyr eller hans symbol søker å vise frem. Han er ikke, som man har trodd, filosofi – bortsett fra på den teologiske siden; han er ikke inspirasjon; og han er ikke religion, selv om han er en måte å uttrykke den på.